基础不牢,地动山摇。立身、做事、治政,莫不如此。老子《道德经》云:“是以大丈夫处其厚,不居其。ζ涫,不居其华。故去彼取此。”意思是说,有志气有作为的人立身敦厚,不居于浇薄;存心朴实,不居于虚华。所以要舍弃浇薄虚华而采取朴实敦厚。
“忠诚敦厚,人之根基也。”一个人要站得稳、立得住、走得远,必须以忠诚、朴实、敦厚“打底”,在此基础上才能赢得信任、担起托付。《魏书·崔挺传》记载:在一次官员选拔中,参选者争着夸大自己的等级成绩,希望借此升官。崔挺却一句也不说。主考官说:崔挺你的考级并没有提升,如果你送上一份材料,我必会为你申请。崔挺答道:官阶品级是朝廷之大事,考察政绩乃国家的规范。对于“自炫求进”的人,我耻与为伍。在别人眼中,“给台阶不上”是为“迂”,但崔挺之“迂”却透着敦厚,不自炫、不投机,实事求是、严守规矩,以此立身,崔挺青史留名。
为人敦厚朴实,远离浮华;做事脚踏实地,打好基础。如此,方能胜其任、成其事。清代郑板桥职位不高,但他在百姓中却威信极高。究其缘由,做事踏实是很重要的一条。在范县任职时,他常扮作村民模样,到田间地头察看农情和民情,了解百姓疾苦。郑板桥在《自咏》诗中记述了自己下乡走访的情景:“春雨长堤行麦垄,秋风古庙问瓜田。村农留醉归来晚,灯火千家望不眠。”正是这种脚踏实地的作风,使他对下情了如指掌,在此基础上所作的决策更切合实际,更能赢得百姓拥护。《广雅》讲:“实,诚也。”明代吕坤《呻吟语》讲:“实言实行实心,无不孚人之理。”说实在话、办实在事、做实在人,就没有不被人信服的道理。
敦厚立身稳,踏实基础牢。中国共产党人深谙此理,并刻之于心、践之于行。“草鞋书记”杨善洲退休后回家乡辛勤耕耘22载,绿了荒山,白了头发,泽被了一方百姓;“太行愚公”李保国扎根山区,用科学技术引领农民致富,直至生命最终一刻;“时代楷模”朱彦夫在战场上失去了四肢和左眼,退伍后带领群众治山治水、脱贫致富;“大漠赤子”石光银40多年带领乡亲与荒沙碱滩不屈抗争,“活一天,就得栽一天树”……他们入土深,根扎得实,群众基础打得牢,所以能走得稳、走得远。正所谓“大木百寻,根积深也;沧海万仞,众流成也。”繁花绿叶下面一定有根的努力,风光耀目的背后一定有踏实艰辛的汗滴。
处厚不居薄、处实不居华,是取舍之道。只有摒弃浅。迅恋厣畲,才能汲取到更多的水分和营养;只有不慕浮华,双脚深入到群众中间,才能汲取到更多的智慧和力量。广大党员干部当以“厚”字为先、以“实”字托底,不走捷径、不堆盆景,在“夯地基”上多下功夫,不畏难、不止步,潜心谋事、久久为功。如是,人生之路将越走越宽,越走越光明。(王洁)